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首頁(yè)>>行業(yè)動(dòng)態(tài)>>2017中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì),屬于萬(wàn)名醫(yī)界精英!

2017中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì),屬于萬(wàn)名醫(yī)界精英!

發(fā)布時(shí)間:2017/5/2 9:51:10

 

“這是中國(guó)醫(yī)界精英的大聚會(huì),大Party!”

 

4月29日,五一小長(zhǎng)假的第一天,當(dāng)全國(guó)人民忙于相聚、旅游、休整時(shí),52名院士、150多名大學(xué)校長(zhǎng)、1000多名醫(yī)院院長(zhǎng)、8000多名醫(yī)務(wù)工作者相聚古都西安,萬(wàn)人共同見(jiàn)證“2017中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì)“的火熱開(kāi)幕。

 

大會(huì)共設(shè)立1個(gè)主論壇和45個(gè)分論壇。上午由7位院士,分別就"醫(yī)學(xué)與整合"、"醫(yī)學(xué)與教育"、"醫(yī)學(xué)與文學(xué)"、"醫(yī)學(xué)與醫(yī)德"、"醫(yī)學(xué)與工程"、"醫(yī)學(xué)與營(yíng)養(yǎng)"、"中醫(yī)與西醫(yī)"做主題報(bào)告。

 

學(xué)術(shù)沙龍環(huán)節(jié), 5位中外嘉賓圍繞 “東西方醫(yī)學(xué)文化的異同”展開(kāi)交鋒與交匯。45個(gè)分論壇共安排了300多場(chǎng)講座。

 

大會(huì)到底有多火爆?圍繞整合醫(yī)學(xué),院士大師、名師名家們到底討論了些什么?請(qǐng)跟隨醫(yī)師報(bào)記者一探究竟。

 

2017中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì)主題:

 

未來(lái)醫(yī)學(xué) 贏在整合!

 

“數(shù)”看中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì)

 

張士濤 軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)整合醫(yī)師分會(huì)會(huì)長(zhǎng)

跨入整合醫(yī)學(xué)時(shí)代

 

 

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)人的整體性的日益重視,醫(yī)學(xué)的發(fā)展已經(jīng)跨入整合醫(yī)學(xué)時(shí)代。中國(guó)整合醫(yī)學(xué)、整合醫(yī)學(xué)分會(huì)在樊代明院士的帶領(lǐng)下,扛起了中國(guó)整合醫(yī)學(xué)的大旗,迅速引領(lǐng)我國(guó)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。如果說(shuō)去年的首屆中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì)是吹響集結(jié)號(hào),今年的第二屆則是一次切磋交流 、相互學(xué)習(xí)的沖鋒號(hào)。

 

去年的大會(huì),幫助大家理清了整合醫(yī)學(xué)概念和內(nèi)涵,達(dá)成了醫(yī)學(xué)發(fā)展的共識(shí)和目標(biāo),開(kāi)啟了整合醫(yī)學(xué)時(shí)代的元年。今年的大會(huì),仍然秉承“貴在整合、難在整合、贏在整合”的主題。上午一個(gè)主論壇,下午45個(gè)分論,內(nèi)容涉及醫(yī)學(xué)的幾個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè),相互交叉融合,是一次真正意義上的整合。來(lái)自全國(guó)各地的院士大師、名師名家,在今天的會(huì)議上暢談?wù)厢t(yī)學(xué),理論與實(shí)踐的戰(zhàn)略思考與研究。展示他們?cè)趯?shí)踐中的做法與經(jīng)驗(yàn),必將極大地推動(dòng)整合醫(yī)學(xué)的大踏步前進(jìn)。

 

這標(biāo)志著整合醫(yī)學(xué)從理念向?qū)嵺`不斷深入,以解決目前醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)細(xì)化、專(zhuān)科細(xì)劃、知識(shí)碎片化帶來(lái)的弊端,用整體觀、整合觀和正確的醫(yī)學(xué)觀推動(dòng)大衛(wèi)生和大健康事業(yè)的發(fā)展,必將有利于健康中國(guó)的建設(shè)和推進(jìn)。

 

周先志 第四軍醫(yī)大學(xué)校長(zhǎng)

整合出思路 整合出醫(yī)療 整合出效益

 

 

未來(lái)醫(yī)學(xué),贏在整合!今天是第二屆中國(guó)整合醫(yī)學(xué)大會(huì),從規(guī)模和專(zhuān)家層次的變化,就充分說(shuō)明了會(huì)議影響之大。第四軍醫(yī)大學(xué),作為整合醫(yī)學(xué)的倡導(dǎo)者,也是忠實(shí)的擁護(hù)者和堅(jiān)定的實(shí)踐者,也是受益者。整合出思路、整合出醫(yī)療、整合出效益。整合醫(yī)學(xué)大會(huì)就是一個(gè)美麗而又專(zhuān)業(yè)的舞臺(tái),大師的教誨、思想的碰撞,專(zhuān)業(yè)的探討,一定會(huì)促發(fā)心靈的閃光、事業(yè)的騰飛。

 

張雁靈 中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

讓整合醫(yī)學(xué)從理論狀態(tài)落地

 

 

是“天時(shí)、地利、人和”使得整合醫(yī)學(xué)這幾年這么火。

 

去年到斯坦福大學(xué)去訪(fǎng)問(wèn),看到校刊上對(duì)擔(dān)任了16年的校長(zhǎng)亨尼斯的成績(jī),他主要做了三件事:第一件,16年來(lái)他為大學(xué)募集資金130億;第二,他治理校園的環(huán)境,推進(jìn)大學(xué)的人文教育;第三,他整合了大學(xué)的學(xué)科。他提出:科學(xué)的探索永無(wú)止境,學(xué)科之間沒(méi)有界限。在整合中有兩個(gè)例子:生命科學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合起來(lái),例如將音樂(lè)系與神經(jīng)科學(xué)系整合在一起,研究音樂(lè)對(duì)腦電磁共振成像的聯(lián)系。另一件,看似和整合毫無(wú)關(guān)系,但實(shí)際上非常整合的一件事:學(xué)校要求不同學(xué)科的博士生們交叉住在一間宿舍,這就是他的整合思維。將這些例子分享給大家,希望大家思考我國(guó)的整合醫(yī)學(xué)如何落地。

 

樊代明 院士、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)整合醫(yī)學(xué)分會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)

醫(yī)生離科學(xué)越近,離病人越遠(yuǎn)

 

 

“醫(yī)生與病人越來(lái)越遠(yuǎn),本來(lái)應(yīng)該向親人一樣,但是現(xiàn)在像‘仇人’一樣。”

 

醫(yī)生離科學(xué)越近,離病人越遠(yuǎn)。探索醫(yī)學(xué)與科學(xué)的異同,讓醫(yī)學(xué)回歸本源,醫(yī)學(xué)才能取得革命性的進(jìn)步。醫(yī)學(xué)不是單純的哲學(xué),醫(yī)學(xué)充滿(mǎn)了科學(xué)和哲學(xué),還涵蓋了社會(huì)學(xué)、人學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)等。因而,我們不可以籠統(tǒng)地用科學(xué)的范律來(lái)解釋醫(yī)學(xué),也不可以簡(jiǎn)單地用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求醫(yī)生。美國(guó)保險(xiǎn)公司用“指南”來(lái)判別是不是要賠錢(qián),而中國(guó)卻用指南看病。

 

秦伯益 院士、軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院原院長(zhǎng)

教育不應(yīng)該忽略人格的培養(yǎng)

 

 

大家只知道培根說(shuō)“知識(shí)就是力量”,但培根不只說(shuō)了這一句話(huà),知識(shí)可以引起人的思維,控制行動(dòng),通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生力量。也就是說(shuō),從知識(shí)到力量需要好幾個(gè)環(huán)節(jié)的傳遞和放大,最終才能成為力量。圖書(shū)館“富有知識(shí)”,但圖書(shū)館需要學(xué)者將知識(shí)變?yōu)樗季S,控制行動(dòng),通過(guò)實(shí)踐,才有力量。而如今的教育卻只注重知識(shí)的教育,而忽略了人格的培養(yǎng)。

 

郎景和 院士、北京協(xié)和醫(yī)院

醫(yī)生是佛與神派來(lái)的善人

 

 

作家——你們把感動(dòng)與崇拜積累,你們是上天或外星派來(lái)專(zhuān)門(mén)收獲我們眼淚和鼓動(dòng)共鳴的智者。

 

醫(yī)生——你們把仁愛(ài)與慈悲奉獻(xiàn),你們是佛與神派來(lái)專(zhuān)門(mén)慰藉我們心靈和擦拭我們眼淚的善人。

 

那么,既是醫(yī)生,也是作家,又如何?當(dāng)醫(yī)學(xué)有了文學(xué)的風(fēng)韻,意味無(wú)窮;文學(xué)有了醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵,深情溫潤(rùn)。

 

敘事醫(yī)學(xué),是具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐,或是有敘事能力所實(shí)踐的醫(yī)學(xué),能夠傾聽(tīng)病人的敘事、想象病人的境遇、理解他們的痛苦、尊重他們的選擇。這是一種人文關(guān)懷,使醫(yī)患溝通是一種仁愛(ài)表達(dá),是一種真誠(chéng)對(duì)話(huà)。

 

白巖松 央視著名主持人

希望中國(guó)醫(yī)改加速 真正把醫(yī)生從道德的窘境中救濟(jì)出來(lái)

 

 

我越來(lái)越覺(jué)得,自己在央視工作是兼職而為醫(yī)療行業(yè)呼吁才是本職工作。

 

我想說(shuō)三句話(huà):第一,我和醫(yī)生都姓“白”;第二,國(guó)家衛(wèi)計(jì)委聘請(qǐng)我做健康宣傳員十年了,現(xiàn)在又聘了十年。第三,過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)我都是一個(gè)患者。替醫(yī)生說(shuō)話(huà),是因?yàn)槲也簧?,今天受委屈的是醫(yī)生,明天受委屈的就會(huì)是我們患者自己。

 

在所有的職業(yè)中,與“德“有關(guān)的就兩個(gè),一個(gè)是醫(yī)生,一個(gè)是教師。醫(yī)生負(fù)責(zé)人們的肉體健康;教師負(fù)責(zé)人們的精神健康。前者負(fù)責(zé)肉體治療,難在精神撫慰;后者教授知識(shí),難在育人。

 

每一個(gè)人生老病死都要與醫(yī)生打交道,因此人們對(duì)醫(yī)生的依賴(lài)大、期望大、抱怨就多。他以三個(gè)故事為例,來(lái)講述醫(yī)學(xué)與醫(yī)德。而很多的抱怨、不滿(mǎn),往往都與醫(yī)療的治療與技能無(wú)關(guān)。

 

1000臺(tái)成功、完美的手術(shù),抵不上發(fā)表的一篇論文,是誰(shuí)制造了這樣的悲劇!他以最近熱炒的醫(yī)生論文造假事件指出,如果環(huán)境和制度是壞的,好人也會(huì)變壞。

 

他認(rèn)為北京醫(yī)改的亮點(diǎn)在于“人漲物降“,希望中國(guó)的醫(yī)改加速,真正把醫(yī)生從道德的窘境中救濟(jì)出來(lái)。

 

醫(yī)學(xué)與工程 程京院士

 

 

醫(yī)學(xué)與營(yíng)養(yǎng) 陳君石院士中醫(yī)與西醫(yī) 張伯禮院士

 

 

適道仁心沙龍:5位中外嘉賓圍繞 “東西方醫(yī)學(xué)文化的異同”展開(kāi)交鋒與交匯

 

 

張雁靈:讓整合醫(yī)學(xué)從理論狀態(tài)落地

 

天下大事,分久必合,合久必分。李宗盛在其歌詞中說(shuō)到,“我只見(jiàn)過(guò)合久的分了,沒(méi)見(jiàn)過(guò)分久的合。”當(dāng)前,無(wú)論我國(guó)還是全球的醫(yī)學(xué)發(fā)展,似乎正處在這個(gè)階段。前不久,我們?nèi)ビ?guó)訪(fǎng)問(wèn),牛津大學(xué)醫(yī)學(xué)院戴維教授說(shuō)了一段話(huà):“我現(xiàn)在擔(dān)心學(xué)科越來(lái)越細(xì)化,向精準(zhǔn)邁進(jìn);設(shè)備越來(lái)越先進(jìn),只見(jiàn)設(shè)備不見(jiàn)人。醫(yī)生與患者,學(xué)科與學(xué)科正在割裂,現(xiàn)在需要的是整合醫(yī)學(xué)。”

 

什么是整合醫(yī)學(xué)?

 

雖然我們經(jīng)??梢栽诖蟠笮⌒〉臅?huì)議上看到樊代明院士講解整合醫(yī)學(xué)的場(chǎng)景,但即便會(huì)場(chǎng)能容納的聽(tīng)眾再多,也是有限的。如何讓更多醫(yī)務(wù)人員了解并理解整合醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵是推進(jìn)整合醫(yī)學(xué)的一項(xiàng)重要工作。

 

張雁靈談到,“要想讓大家更好地踐行整合醫(yī)學(xué),首先要讓大家了解什么是整合醫(yī)學(xué)。”我們都知道,如今醫(yī)學(xué)分科過(guò)細(xì)是不爭(zhēng)的事實(shí),那么作為一名醫(yī)生是否掌握了所有學(xué)科的知識(shí)之后,才能踐行整合醫(yī)學(xué)呢?

 

答案當(dāng)然是否定的。張雁靈指出,整合醫(yī)學(xué)并不是一個(gè)學(xué)科,而是一個(gè)新的醫(yī)學(xué)體系。要想讓更多人了解并理解整合醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵,需要通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言,盡量避免過(guò)于理論的說(shuō)教,讓醫(yī)務(wù)人員切實(shí)體會(huì)到整合醫(yī)學(xué)能夠?yàn)榕R床帶來(lái)的優(yōu)越,即避免整合醫(yī)學(xué)僅存在于理論形態(tài),而是其真正付諸實(shí)踐。

 

整合醫(yī)學(xué)如何才能落地

 

整合醫(yī)學(xué)的理論是沒(méi)有問(wèn)題的,關(guān)鍵是如何付諸實(shí)踐和普及。

 

張雁靈指出,成立關(guān)于整合醫(yī)學(xué)的組織機(jī)構(gòu)以及召開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議都是非常好的方法,但與此同時(shí)我們更應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,成立組織機(jī)構(gòu)和召開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議并不是目的,更為關(guān)鍵的是組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部如何去協(xié)調(diào)各方關(guān)系,將整合醫(yī)學(xué)的理念普及開(kāi)來(lái);學(xué)術(shù)會(huì)議在設(shè)計(jì)安排上,如何體現(xiàn)整合醫(yī)學(xué)的理念,而非某一學(xué)科組織的MDT。

 

“既然是一個(gè)新的醫(yī)學(xué)體系,就應(yīng)該首先建立好其理論基礎(chǔ),而后再去完善上層建筑。”張雁靈談到,樊代明院士提出的創(chuàng)建整合醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)期刊,可以說(shuō)是打造整合醫(yī)學(xué)理論陣地、完善理論建設(shè)的良策,事不宜遲。

 

此外,成立整合醫(yī)學(xué)研究所、組建整合醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)病房、開(kāi)設(shè)整合醫(yī)學(xué)教學(xué)課程等都是將整合醫(yī)學(xué)付諸實(shí)踐的好方法,關(guān)鍵是架子搭起來(lái),如何去開(kāi)展具體工作,這是專(zhuān)委會(huì)及相關(guān)專(zhuān)家需要重點(diǎn)完善的。

 

整合醫(yī)學(xué)走向哪里

 

當(dāng)前,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將專(zhuān)業(yè)劃分得越來(lái)越細(xì),有些三級(jí)學(xué)科又細(xì)分為“四級(jí)學(xué)科”,甚至再分成各個(gè)協(xié)作組。在中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張雁靈看來(lái),這種以“分”為主的發(fā)展模式雖然極大促進(jìn)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,提高了人民群眾的健康水平,但其弊端也越來(lái)越明顯,那就是醫(yī)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)碎片化,醫(yī)療實(shí)踐走向機(jī)械化,醫(yī)生的整體觀念逐漸消失,患者成了器官、疾病成了癥狀,越來(lái)越遠(yuǎn)離以人為本的核心價(jià)值理念。

 

整合醫(yī)學(xué)正是在這樣的歷史大背景下應(yīng)運(yùn)而生。作為整合醫(yī)學(xué)的倡導(dǎo)者,現(xiàn)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)整合醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)名譽(yù)主委,樊代明院士更是在大大小小的學(xué)術(shù)會(huì)議上無(wú)數(shù)次為整合醫(yī)學(xué)鼓與呼。

 

張雁靈認(rèn)為,整合醫(yī)學(xué)是從人體整體出發(fā),將醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域最先進(jìn)的知識(shí)理論和臨床各專(zhuān)科最有效的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有機(jī)整合,把數(shù)據(jù)、證據(jù)還原成事實(shí),把認(rèn)識(shí)、共識(shí)提升為經(jīng)驗(yàn),把技術(shù)、藝術(shù)凝練成醫(yī)術(shù),并根據(jù)社會(huì)、環(huán)境、心理的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行修正和調(diào)整,在事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)術(shù)這個(gè)層面不斷地實(shí)踐,最終形成更加符合人體健康、更加適合疾病治療的新的醫(yī)學(xué)體系。因此,整合醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)型的必然方向和必由之路。

【來(lái)源:醫(yī)師報(bào)西安專(zhuān)稿】

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